Школьная энциклопедия. Страны мира. Афганистан Какой век в афганистане на данный момент

Афганистан не был вполне независимым по отношению к Британской. По афгано-британскому договору 1893 г. его внешнюю политику контролировала Великобритания. Россия согласно русско-британскому соглашению 1907 г. признала Афганистан сферой британского влияния. В годы первой мировой войны попытки Германии и Турции вовлечь Афганистан в войну на стороне Тройственного союза были поддержаны младоафганцами, староафганцами и вождями пуштунских племен, требовавшими объявить джихад (священную войну) Британии. Но эмир осмотрительно не стал рисковать и сохранил нейтралитет Афганистана. 20 февраля 1919 г. эмир Хабибулла был убит. К власти пришел лидер младоафганцев, активный поборник национальной независимости и реформ. Он провозгласил восстановление полной независимости Афганистана.В апреле 1919 г. новое руководство Афганистана на условиях взаимности официально признало Советскую Россию. Отказ Великобритании в мае 1919 г. признать полную независимость Афганистана привел к войне. Несмотря на численное и техническое превосходство британской армии афганцы оказали ей упорное сопротивление. Стратегическая ситуация в регионе складывалась для Великобритании неблагоприятно. На протяжении первой половины 1919 г. британский экспедиционный корпус в Закаспии терпел поражения от частей Красной Армии. В Британской Индии нарастало антиколониальное брожение. Британское правительство пошло на перемирие с Афганистаном. В августе 1919 г. был подписан прелиминарный (предворительное соглашени по которому может быть заключен окончательный договор) мирный договор, согласно которому Британия фактически признала независимость Афганистана, хотя прямо об этом в документе сказано не было. Развивая успех, новое афганское руководство в июне 1920 г. открыло первое афганское дипломатическое представительство в Москве, а в феврале 1921 г. пошло на подписание договора о дружбе с Советской Россией. Этот договор подтверждал взаимное признание и независимость обоих государств и содержал обязательство сторон «не вступать с третьей державой в военное и политическое соглашение,которое доставило бы ущерб одной из договаривающихся сторон». Договор с Афгани был важен для России не только как инструмент давления на правительство Великобритании, но и как способ добиться прекращения помощи, которая оказывалась с афганской территории басмаческим формированиям в Советском Туркестане. Добившись полной политической независимости и подписав договоры с Россией и Великобританией, установив дипломатические отношения с Турцией, Ираном и рядом стран Европы, афганский эмир(титул мумсульманского правителя) приступил к реализации программы модернизации. Политич реформы включали введение первой афган конституции, отменившей наиболее архаичные феодальные институты и упразднившей рабство. Основной закон закрепил независимый статус Афганистана и его нейтралистский внешнеполитический курс, провозгласил права и свободы подданных и их равенство перед законом.

История народов, населяющих Афганистан, насчитывает несколько тысяч лет. Территория современного Афганистана входила в состав многочисленных государственных образований, а временами сама была очагом возникновения крупнейших империй в регионе. Находясь в центре Азии, Афганистан в древнее время и средние века становился жертвой разного рода нашествий и завоеваний, в новое время - местом столкновения интересов двух великих держав - России и Великобритании, а в период «холодной войны» в 20 в. - противостояния двух мировых систем.

Эта земля знала периоды экономического и культурного расцвета. До открытия в 15 в. морского пути из Европы в Индию и Китай вокруг Африки, Афганистан служил крупным международным торговым перекрёстком: через его территорию проходило несколько маршрутов «Великого шёлкового пути» - с запада на восток (из Европы в Индию и Китай) и с севера на юг (из Средней Азии в Индию). Здесь творили известные учёные, поэты, философы, художники, происходило взаимодействие и смешение различных культур, языков, народов, племен, религий и даже цивилизаций (эллинской, буддийской, мусульманской).

В 7 в. Афганистан пришли арабы, принесли сюда Ислам и свою культуру, которая ассимилировалась с местной, оказав сильнейшее воздействие на характер последующего социально-экономического и культурного развития Афганистана.

На смену арабам в 10 в. пришли среднеазиатские тюрки, один из лидеров которых, султан Махмуд, создал в 11 в. крупнейшую в регионе Газневидскую империю, в состав которой вошли Иран, юг Средней Азии с Хорезмом и северо-западная Индия. Величие державы газневидских султанов воплотилось в творчестве знаменитых учёных и поэтов - Фирдоуси, Бируни, Унсури и др. В том же веке распавшаяся Газневидская империя стала частью нового государства вторгшихся сюда из Средней Азии турок-сельджуков.

Афганистан в 20 веке

В начале 20 века Афганистан продолжал оставаться изолированной страной, внешняя политика которой находилась под британским контролем. В годы Первой мировой войны Афганистан придерживался нейтрального курса, несмотря на нажим, оказанный на него Австро-Венгрией и Германией, которые пытались привлечь Афганистан на свою сторону.

Отказ Великобритании признать независимость Афганистана привёл к третьей англо-афганской войне, завершившейся подписанием так называемого Прелиминарного соглашения, в котором англичане косвенно признали независимый Афганистан. Идея независимости страны была поддержана Советской Россией, которая в мае 1919 установила дипломатические отношения с Афганистаном. В 1921 Афганистан подписал Договор о дружбе с Россией, заручившись обещанием ее помощи. В том же году Кабул подписал договор с Великобританией, подтвердивший независимость страны. 31 марта 1926 Советский Союз заключил с Афганистаном Договор о нейтралитете и взаимном ненападении (Пагманский пакт).

В сентябре 1979 ближайший сподвижник главы государства Хафизулла Амин, занимавший пост «первого министра», осуществил государственный переворот, заняв высшие посты в стране и развернув жесточайшие репрессии против инакомыслящих. Жертвой репрессий стал и свергнутый лидер НДПА Тараки, который по приказу Амина был убит 8 октября 1979 года.

Деморализация и фактический развал армии, массовое бегство афганцев за рубеж, военные успехи оппозиции, неудачи реформаторской политики поставили под угрозу само существование режима Амина. В ответ на неоднократные обращения Тараки и затем Амина о прямой военной помощи, Советский Союз в конце декабря 1979 ввел войска в Афганистан. 27 декабря части советского спецназа взяли штурмом резиденцию Амина, во время которого он был убит. Власть перешла к прибывшему с советскими частями лидеру фракции «Парчам» Бабраку Кармалю.

Однако участие СССР в афганской войне на стороне одной из политических сил ещё более дестабилизировало ситуацию в Афганистане. Оппозиция, представленная религиозно-политическими партиями со штаб-квартирами в Пешаваре (Пакистан), в свою очередь получала военную и финансовую помощь Запада и ряда стран Ближнего Востока, что усиливало конфликт.

После неудачных попыток урегулировать афганский конфликт военным путём советское руководство подписало в марте 1988 года Женевские соглашения по Афганистану, в соответствии с которыми начался вывод советских войск, завершившийся в феврале 1989 года.

В обстановке всеобщего кризиса, по четкому сценарию западных спецслужб осенью 1994 года возникло религиозно-политическое движение «Талибан». Подготовленные в недрах пакистанских религиозных школ и спонсируемые западными странами, талибы вскоре распространили свою власть на западе, юге и востоке Афганистана, а в сентябре 1996 года захватили Кабул. В стране был установлен жестокий режим, в рамках которого подавлялись элементарные права и свободы афганцев. В дальнейшем войска талибов предприняли наступление на север Афганистана, и к началу 21 в. контролировали 90% территории страны. Сопротивление им оказывал Северный альянс – коалиция группировок во главе с Ахмад Шахом Масудом.

В 1996 в Афганистане чудесным образом появился Осама бен Ладен, наладивший сотрудничество с режимом талибов. Одними из главных искусственных элементов в проекте США по захвату Афганистана и других ближневосточных стран фигурировали «Аль-Каида» и Осама бен Ладен, которым были отведены большие роли: «призрак» и «мировое пугало». Их появление открывало двери в любую страну под предлогом борьбы с «Аль-Каидой» и поиском Бен Ладена.

Совет безопасности ООН с 1999 по 2000 принимали новые резолюцию, ужесточив санкции против Афганистана. Это были первые звенья большой цепи трагедии Афганистана.

Афганистан в 21 веке

После террористических актов в Нью-Йорке 11 сентября 2001 года, организаторами, которых администрация США назвала «Аль-Каиду» и Осаму бен Ладена, американская администрация нанесла военный удар по Афганистану. И открылась новая кровавая и трагичная страница афганского народа.

В 2001 году к власти был приведен Хамид Карзай, пуштунский политический деятель.

В марте 2004 года командование американским контингентом приняло решение провести крупную военную операцию в пограничных с Пакистаном районах. Одновременно Пакистан проводил собственную операцию на границе с Афганистаном. Тем не менее, они не дали ощутимых результатов.

По-прежнему самыми сложными проблемами сегодняшнего Афганистана остаются политическая и экономическая нестабильность, возросшее в последние годы производство и торговля наркотиками, продолжающееся политическое насилие. Не менее трудной остается задача воссоединения страны, учитывая множество этнических и религиозных противоречий, обострившихся за годы войны.

Продолжается борьба за передел сфер влияния на севере и западе страны и главной проблемой Афганистана по сей день остаётся отсутствие безопасности в стране.

За время после вторжения американцев, преступный промысел наркосырья превратился в основной вид «сельского хозяйства» и кормит теперь большую часть афганцев. Талибы умели хоть как-то бороться с этим злом, а вот при «цивилизованных американцах» добыча наркотиков возросла… в 24 раза!

Афганистан стал главным производителем и экспортёром зелья по всему миру

Военные действия нанесли огромный ущерб земледелию Афганистана. В целом валовая продукция сельского хозяйства сократилась на 27%. Ведущей товарной культурой стал опийный мак, и Афганистан превратился в главного мирового поставщика опиума (по оценкам некоторых экспертов, в 2004 его произведено 4,2 тыс. т, что составило 87% его мирового производства). Доходы от наркобизнеса составляют 2,8 млрд. долл. США – около 60% национального дохода. Наркотики из Афганистана нелегально отправляются в Западную Европу и Россию.

Вследствие военных действий состояние дорог ухудшилось до невозможности, а дорожно-ремонтные работы почти не проводились. Зимой и весной некоторые дороги становятся непроезжими. Во многих районах большинство афганцев передвигаются и перевозят грузы в основном на верблюдах и ослах.

Но возникает вопрос как из страны, в которой транспорт развит очень слабо, наркотики, составляющие почти 80% от их мирового производства, доставляются в Европу и другие страны мира. Естественно, если даже подключить к этому всех ослов и верблюдов Афганистана, они не справились бы с такой задачей, но им на помощь приходят современная американская авиация, которая доставляют любые грузы в любую точку мира.

С экспортом наркотиков всё ясно, но возникает еще один вопрос: почему военный контингент общей численностью более 100 тысяч человек, в том числе: США: 68000, Великобритания: более 9000, Германия: 4300, Франция: более 3000, Канада: 2800, Италия: 2800, не справляется с производством зелья? А к тому же США увеличивает свой воинский контингент в Афганистане на 34 тысячи человек.

Ведь это самая оснащённая и современная военная сила, которая «защищает демократические ценности». Неужели им не под силу уничтожать плантации опиумного мака, которые стали основой сельского хозяйства в регионе? Может, они все дальтоники - не различают красный цвет, и «кровавые» маковые поля остаются не замеченными? Вопросов много, но на всех них есть один американский ответ: мы защищаем национальную безопасность США от «Аль-Каиды», помогаем афганскому народу установить демократию.

Но если говорить честно и объективно, то весь мир знает, что США сделали из Афганистана мировую лабораторию по производству наркотиков и с помощью военной силы поддерживают защиту этого очень выгодного бизнеса, включающего и не менее выгодную торговлю оружием.

Почти все страны мира страдают от этого, но Россия особенно. Ведь через дырявые границы новых республик Центральной Азии идут мощные потоки наркотраффика – транзит через Россию в Европу. А по дороге часть оседает и в России.

Российско-афганские взаимоотношения

27 мая 1919 года Советская Россия установила дипломатические отношения с Афганистаном, первой из других стран признав его независимость.

Первые шестьдесят лет они были очень хорошими: Советский Союз оказал Афганистану значительную помощь в экономической и культурно-гуманитарной областях. Переломным моментом и подлинной трагедией стало введение советских войск в Афганистан. При этом была явная двойственность: если на высшем политическом уровне отношение к СССР было хорошим, то народ Афганистана называл присутствие советских войск оккупацией. 15 мая 1988 года начался вывод советских войск с афганской территории.

После того, как шурави покинули Афганистан, в стране началась гражданская война, что тоже не прибавило симпатий к советской стороне. Затем был период талибов. Теперь Афганистан хочет возобновить дружеские отношения с Россией на взаимовыгодной основе.

СССР оставил Афганистану в наследство 142 промышленных и инфраструктурных объекта, которые обеспечивали 60 процентов ВВП страны. Среди них – тоннель под перевалом Саланг, Джелалабадская ирригационная система, способствовавшая развитию сельского хозяйства в четырёх афганских провинциях, самая мощная ГЭС страны Наглу, аэропорт в Кабуле, автотрасса Кушка-Термез-Кандагар, Политехнический институт, и многое другое. Ныне большинство этих объектов разрушено.

Этнический состав

Афганистан – полиэтничное государство, которое населяют более 20 народностей. Крупнейшими из них являются пуштуны (42%), таджики (28%), хазарейцы (10%), узбеки (8%), чараймаки (2,6%), туркмены (2%), белуджи (0,5%), нуристанцы (0,4%) и пашаи (0,2%). Живут также арабы, курды, кызылбаши, афшары, казахи, киргизы, монголы, нуристанцы и др. (2005).

Представители пуштунских племен (паштаны, пуштуны, пахтаны), исповедующие Ислам суннитского направления, насчитывают ок. 13 млн. чел. Они расселены преимущественно к югу от Гиндукуша, в юго-восточных и южных пограничных с Пакистаном районах, хотя живут также и на севере. Все пуштуны говорят на языке пушту, который состоит из нескольких диалектов и близок к персидскому языку (фарси).

По оценке, в Афганистане насчитывается более 20 языков и 200 различных диалектов.

Религия.

Государственной религией Афганистана является Ислам. Согласно конституции, приверженцы других верований (сикхи и индусы) обладают равными с мусульманами правами.

Подавляющее большинство населения Афганистана (80%) исповедует Ислам. Наиболее распространён суннизм ханафитского толка, которого придерживаются около 80% всех афганцев. Суннитами являются пуштуны и узбеки, туркмены, белуджи, а также часть чараймаков и таджиков. Одними из последних Ислам приняли нуристанцы, которые еще в конце 19 в. придерживались местных верований.

Роль религии

После ликвидации режима талибов в 2001 политическая роль Ислама была сведена к минимуму, однако он сохранил сильные позиции в образовании, судопроизводстве и в сфере семейно-брачных отношений.

Наиболее значимую роль в повседневной религиозной жизни Афганистана играют учёные-богословы, имамы (настоятели мечетей), моулави (лица, получившие специальное богословское образование в медресе).

Муллы не только служат в мечети и отправляют другие религиозные обряды (заключение браков, похороны и т.д.), но по существу нередко играют роль учителей, судей и советчиков по различным вопросам. Они выносят решения по местным спорам, руководствуясь исламскими юридическими нормами, решают многие проблемы социального и личного характера, например, споры по разделу воды или семейные конфликты.

Наиболее священным местом паломничества афганских мусульман считается Мазари-Шариф, где в мечети 15 в. находится, как полагают, могила имама Али.

Одежда

Главные элементы костюма почти всех этнических общин Афганистана – длинная (до колен и ниже) рубаха и плотно подпоясанные кушаком широкие штаны (камиз). Поверх мужчины надевают безрукавку с четырьмя карманами и застежкой, и халат. Характер головного убора, например чалмы, тюбетейки или войлочного колпака, нередко отражает принадлежность мужчин к определённой национальной группе и географическому району. Многие отпускают бороду (эта тенденция усилилась после того, как талибы запретили мужчинам бриться). В городах получила распространение мужская одежда европейского покроя.

Женщины в сельской местности носят длинную, вышитую по вороту рубаху свободного покроя из цветной хлопчатобумажной ткани и длинные, до щиколоток, штаны. Женщины из среды кочевников поверх рубахи надевают несколько широких юбок, а таджикские, узбекские и туркменские женщины поверх хлопчатобумажных штанов носят широкие цветные платья. Вокруг головы женщины повязывают широкий платок, при выходе на улицу они накидывают темную чадру, или бурку, которая закрывает фигуру с ног до головы. Женщины носят серебряные украшения с сердоликом и лазуритом, бусы и ожерелья из монет.

Семейные обычаи

Хотя афганское общество состоит из множества различных этнических групп, некоторые элементы их образа жизни имеют общие черты. Так, у афганцев (пуштунов) и других народов, особенно у жителей сельских и горных районов, обычны большие патриархальные семьи. Родственные отношения создают фон для проявления социальной, экономической и политической деятельности. Разводы случаются редко. Нередки случаи многожёнства.

Культура, литература и искусство

С древних времён Афганистан впитывал культуру и традиции различных народов - исламскую, античную, индуистскую и буддийскую.

Развитие афганской литературы на протяжении многих веков происходило под влиянием персидской традиции. Особое распространение получила поэзия, прежде всего, в таких жанрах как газель (в лирических песнях) и чарбайта (в исторических). Расцвет поэзии на фарси пришёлся на 10–15 вв. В 1010 году закончил свою огромную эпическую поэму «Шахнаме» («Книга царей») Абулькасим Фирдоуси (Фирдавси) (940–1020). Огромное воздействие на исламскую литературу и мысль оказало творчество Джалал ад-Дина Руми, суфия и поэта 13 в., автора эпической поэмы «Maснави-йе Maнави» («Духовные двустишия»). Многие известные учёные и поэты того периода, писавшие на дари, были родом из Афганистана – Санаи Газнави (12 в., уроженец Газни), Абдуррахман Джами Герави (15 в., уроженец Джами-Герата), Низам уд-Дин Алишер Герави Навои (1441- 1501, уроженец Герата).

Известность получили произведения Мирзы-хана Ансари, или Фатех-хан (1580–1631), внука Пир Рошана, испытывавшего сильное влияние суфизма, Хушхаль-хана Хаттака (1613–1691), известного пуштунского поэта, изложившего в стихах афганский племенной кодекс, Абдуррахмана Моманда (1632–1708), Абдулхамида Моманда (1660–1732) и Казым-хана Шайда (1723–1778). Позже получает распространение придворная литература.

Архитектура

В Афганистане сохранились памятники архитектуры и изобразительного искусства разных исторических эпох – от эллинизма периода Греко-Бактрийского царства (ок. 3–1 вв. до н.э.) до построек буддийской культуры (ок. 1–4 вв. н.э.).

В средние века на территории Афганистана получила распространение культовая монументальная архитектура, представленная минаретами, мечетями и крепостями. К числу наиболее известных памятников относят стрельчатую арку городской мечети (11 в.) среди развалин в Калайи-Буста; два многогранных минарета («башни победы»), построенные на окраине Газни при султане Масуде III и Бахрам-шахе (12 в.) и богато украшенные орнаментом и арабскими надписями; «падающий» минарет высотой 65 м (кон. 12 – нач. 13 вв.) близ селения Джам на западе Центрального Афганистана. К 15 в. одним из центров искусства на Среднем Востоке стал Герат. Из памятников сохранилась гигантская соборная мечеть Джума-Масджид (13 в., реконструирована после землетрясения в 1498–1500), украшенная резьбой и изразцовой мозаикой, а также остатки комплекса Мусалла (1417–1438) с множеством минаретов и мавзолеем Гаухаршад. До сих пор почитаема гробница и мечеть Руази-Шариф (кон. 15 в.) в Мазари-Шарифе, украшенная голубыми изразцами. В средние века получила развитие также каллиграфия и живописная миниатюра, использовавшаяся в качестве иллюстраций при оформлении рукописных книг.

Богатые традиции имеет прикладное искусство. Афганские мастера славятся изготовлением украшений из золота и серебра, декоративной вышивкой, резьбой по дереву и ковроткачеством. Основные центры художественной обработки металла – Газни, Герат и Кандагар.

Музыка и танец

В Афганистане особенно популярны героические песни и баллады, воспевающие национальное достоинство и борьбу афганцев за независимость, а также песни-двустишия, рассказывающие о любви. Танцы обычно раздельные (мужские и женские).

Религиозные праздники в Афганистане, как правило, отмечаются по лунному календарю, общегосударственные и светские имеют фиксированную дату. Наиболее важный праздник в Афганистане – религиозные праздники –Ид аль-фитр (окончание поста, праздник разговения), Ид аль-адха (жертвоприношение) и другие.

Литература

Ганковский Ю.В. Империя Дуррани. Очерки административной и военной системы. М., 1958.

История Афганистана омрачена нападениями: персов, греков, кушанов, эфталиптов, арабов, турок, монголов, британцев, русских, и, в недавнее время, американцев и их союзников.

В течение 330-323 гг.до н.э. Афганистан находился во власти Александра Великого, который отвоевал его у персов. После 323 г до н.э. он стал частью государства Селевкидов, а затем принадлежал династии Маурьев. С 256 г.до н.э. по 130 г.до н.э. он находился под управлением Аршакидов (Пехлевидов). После этого последовало много других вторжений в страну. В течение 661-750 гг.н.э. он находился во власти арабов. В этот период в Афганистане был введен ислам. После арабов снова пришли персы, которые, в свою очередь, уступили Газневидам. В 1219 г.н.э. в Афганистан вторглись монголы под предводительством Чингисхана. В 1747 году Ахмад-шах Дуррани основал Афганистан в его современном виде.

В девятнадцатом веке, после англо-индийских войн, большая часть Афганистана перешла под управление Британии. Вслед за вступлением короля Амманулы-хана на престол в 1919 году, Афганистан получил полную независимость.

История современного Афганистана началась в 1978 году, когда коммунистическая Народно-демократическая партия Афганистана получила контроль над страной. В этот период Советский Союз подписал договор о дружбе с правящей экстремистской партией Афганистана, и поддержал его правительство оружием и боеприпасами. Контроль над режимом, царившим в Афганистане, принадлежал Советскому Союзу. Постепенно армейский режим рухнул. К октябрю 1979 года отношения между Афганистаном и СССР стали натянутыми из-за отказа Хафизуллы Амина послушаться советов СССР по поводу управления страной.

24 декабря 1979 года советская армия вторглась в Афганистан, и убила Хафизуллу Амина. Тем временем, как часть стратегии в ведении холодной войны, правительство США проводило отвратительную тактику по тайному использованию пакистанской межведомственной разведки для тренировки противо-правительственных сил моджахедов, набранных среди недовольных афганских мусульман, которые были против коммунистического режима. В результате, советские войска не смогли установить власть над страной из-за сопротивления этих афганских бойцов за независимость, моджахедов, или, иначе – обученных террористов. Стратегия США привела к успеху, а советскому правительству пришлось вывести свои войска из страны в 1989 году.

Талибская история Афганистана началась после вывода советских войск из страны. Страна была разделена из-за борьбы разных группировок моджахедов. Этот развал государственного аппарата, как и частые кровопролитные битвы, привели к установлению власти талибов. Это были политические религиозные войска, которые захватили Кабул в 1996 году, и к 2000 году весь Афганистан оказался под их управлением. После атаки 11 сентября 2001 года США вторглись в Афганистан, чтобы уничтожить террористическую сеть Аль-Каиду, управляемую из Афганистана, и изгнать талибское правительство. Затем, в выборах 2004 года, проведенных впервые за всю политическую историю Афганистана, Хамид Карзай был избран президентом Исламской Республики Афганистан.

На протяжении многих веков Афганистан был восточной частью Персидской империи. С тех пор он является частью иранского культурного пространства

Афганистан — страна с древнейшей историей. Первые люди появились на территории Афганистана по меньшей мере 5000 лет назад, и сельские общины этого региона были одними из первых в мире.

Предполагается, что зороастризм, возможно, возник на нынешней территории Афганистана между 1800 до 800 годами до н. э., а Заратустра жил и умер в Балхе. На древне-восточных иранских языках, как, например, на авестийском, говорили в этом регионе во время расцвета зороастризма. К середине VI века до нашей эры, Ахемениды включили Афганистан в состав своей Персидской империи.

Империя Ахеменидов пала под ударами Александра Македонского после 330 года до н.э и территория Афганистана вошла в состав его империи. После распада империи Александра Македонского Афганистан был частью государства Селевкидов, контролировавших регион до 305 г. до н. э. Буддизм стал доминирующей религией в регионе.

Греко-бактрийское царство в период своего наивысшего расцвета

Затем регион стал частью Греко-бактрийского царства. Индо-греки были разбиты скифами и вытеснены из Афганистана к концу II-го века до нашей эры. Греко-бактрийского царство просуществовало до 125 г. до н. э.

В I веке н. э. Парфянская империя покорила Афганистан. В середине-конце II века н. э. Кушанская империя с центром в современном Афганистане, стала большой покровительницей буддийской культуры. Кушаны были разбиты Сасанидами в III веке. Хотя различные правители, называющие себя кушанами продолжали править, по крайней мере частью этого региона. В конце концов кушаны были разгромленны гуннами, место которых, в свою очередь, заняли эфталиты, создавшие в регионе своё государство в первой половине V века. Эфталиты были разбиты сасанидским царём Хосровом I в 557 году. Однако, эфталитам и потомкам кушан удалось создать небольшое государство в Кабулистане, которое впоследствии захвачено мусульманскими арабскими армиями и, наконец, завоевано государством Газневидов.

Исламский и монгольский период

Афганистан — восточная часть Арабского халифата в 750 г.

В VII веке территория Афганистана была завоёвана арабами, принесшими свою культуру и новую религию — ислам. Однако окончательно ислам утвердился лишь в конце X века, когда регион вошёл в состав империи Саманидов.

В X веке в страну из Средней Азии пришли тюрки. На территории Афганистана возникла Газневидская империя, включавшая в себя также части Ирана, Средней Азии и Индии. Начался расцвет науки и культуры.

Однако в XIII веке регион подвергается вторжению войск Чингизхана.

Династия Хотаки

В XVIII веке территория Афганистана входила в состав Персидской империи ирано-азербайджанской династии Сефевидов. После ослабления Персии и нескольких восстаний афганцы сумели создать ряд независимых княжеств — Кандагарское и Гератское. Кандагарское княжество находилось под властью пуштунской династии Хотаки, основанной Мир Вайсом. В 1722 году афганские войска предприняли поход в Персию и даже захватили её столицу — Исфахан, однако затем потерпели поражение от Надир-шаха.

Надир-шах затем распространил свою власть на Афганистан, но его власть там оказалась непрочной и после его гибели в 1747 году империя Сефевидов распалась.

Дурранийская держава

Дурранийская империя в период своего наивысшего расцвета

Дурранийская империя была основана в Кандагаре в 1747 году военным командиром Ахмад-шахом Дуррани. Она стала первым единым афганским государством. Однако при его преемниках империя распалась на ряд самостоятельных княжеств — Пешаварское, Кабульское, Кандагарское и Гератское.

Современная история

Англо-афганские войны

Благодаря своему стратегическому положению в центре Евразии, Афганистан становится ареной борьбы между двумя мощными державами того времени: Британской и Российской империями. Эта борьба получила название «Большой игры». С целью контроля над Афганистаном Британская империя провела серию войн, но в конце концов была вынуждена признать независимость Афганистана в 1919 году.

Королевство Афганистан

Король Афганистана Захир-Шах и его жена с президентом Джоном Ф. Кеннеди и его женой Жаклин Кеннеди

Король Аманулла с визитом в Берлине. Этот визит положил начало стратегическому партнёрству Афганистана и Германии

Имеет дипломатические отношения с Российской Федерацией.

Первая республика и диктатура Дауда

17 июля 1973 года в Афганистане произошёл государственный переворот. Монархия была упразднена и в стране была провозглашена республика. Этот период истории характеризуется крайней политической нестабильностью. Президент Мухаммед Дауд пытался провести реформы и модернизировать страну, но в конечном счёте ему это не удалось.

Апрельская революция

В апреле 1978 года в стране началась революция. Президент Мухаммед Дауд вместе с членами своей семьи был казнён, а к власти пришла коммунистическая Народно-демократическая партия Афганистана.

Демократическая Республика Афганистан. Начало гражданской войны

Дворец Амина после штурма советским спецназом ГРУ

Части Советской Армии в Афганистане.

В апреле 1978 года, после Саурской революции провозглашена Демократическая Республика Афганистан. Главой государства стал Нур Мухаммед Тараки, а председателем Революционного совета — Хафизулла Амин. Правительство стало проводить радикальные реформы, в частности, секуляризацию, что вызывало массовые протесты в традиционном афганском обществе. В стране началась Гражданская война. Вскоре правящая партия НДПА раскололась на две фракции — Хальк и Парчам, которые вступили в борьбу за власть. Нур Мухаммед Тараки был убит, а главой государства стал Хафизулла Амин. В СССР Амина считали ненадёжным человеком, способным в любой момент переориентироваться на Запад. Поэтому советское руководство приняло решение устранить Амина, а в страну ввести войска, чтобы помочь коммунистическому правительству справиться с мятежниками. В результате, СССР оказался втянут в гражданскую войну, продолжающуюся и поныне. После убийства Амина во время штурма президентского дворца советским спецназом, пост председателя Революционного совета занял Бабрак Кармаль. 4 мая 1986 года по решению 18-го пленума ЦК НДПА Б. Кармаль был освобождён «по состоянию здоровья». Смещение с должности было вызвано переменами в СССР, где к власти пришёл Горбачёв. Новым председателем Революционного совета Демократической Республики Афганистан 1 октября стал Мухаммед Наджибулла. Спустя месяц, 30 ноября, в соответствии с новой конституцией Лойя джирга избрала его новым президентом страны, восстановив тем самым пост, который был упразднён после Саурской революции. Советские войска были выведены из страны в 1989 году. После ухода советских войск Наджибулла оставался у власти ещё в течение трёх лет.

Правление талибов

Флаг движения Талибан

Талибы в Герате, июль 2001 года

После вывода советских войск в 1989 году гражданская война не закончилась, а разгорелась с новой силой. На севере страны группа полевых командиров образовала Северный альянс. В апреле 1992 года повстанцы вошли в Кабул, и Демократическая Республика Афганистан прекратила своё существование. Во время борьбы за власть между Ахмадом Шахом Масудом и Гульбеддином Хекматияром столица Кабул была обстреляна артиллерией противоборствующих сторон и большое количество культурных и исторических памятников афганской столицы было разрушено. Тем временем на юге страны набирало силу движение «Талибан». В большинстве своём талибы были пуштунами по национальности и объявили себя защитниками интересов пуштунского народа. Их целью было построение в Афганистане радикального исламского государства.

К 1996 году под их контроль попала большая часть страны, в сентябре после взятия Кабула Мухаммед Наджибулла был казнён, а Северный альянс был вытеснен в отдалённые приграничные северные провинции. Правление талибов характеризовалось религиозной нетерпимостью по отношению к иноверцам и жестокостью — например, ворам отрубали руки, женщинам и девочкам было запрещено посещать школы и находиться на улице без сопровождения мужчины и т.д.

С 1992 года начинается масштабный рост производства наркотиков в Афганистане. Большой урожай опиатов — 4560 тонн — был собран в 1999 году, во время талибского правления. В 2000 году из-за сильной засухи было собрано 3275 тонны опиумного мака.

Однако, идя навстречу пожеланиям мирового сообщества, талибы запретили выращивание опиумного мака на контролируемой ими территории, в результате чего в 2001 году в Афганистане был выращен рекордно низкий урожай опиумного мака: было произведено всего 185 тонн опиума, причём большая часть этого опиума была собрана на территории провинции Бадахшан, контролируемой Северным альянсом.

После терактов 11 сентября 2001 года, международный террорист Усама бен Ладен нашёл убежище в талибском Афганистане. Это послужило поводом для вторжения США в Афганистан. Однако по мнению некоторых журналистов, настоящей причиной послужил отказ талибов в прокладке трубопровода TAPI на условиях США, в частности, план вторжения США в Афганистан якобы существовал ещё за полгода до событий 11 сентября.

Война в Афганистане с 2001

В ходе операции «Несокрушимая свобода» к началу 2002 года режим талибов пал. Но окончательно движение «Талибан» не было сломлено. Основные силы ушли в горные районы Вазиристана, другие перешли к партизанской войне на территории Афганистана и Пакистана.

Республика Афганистан

После падения режима талибов была провозглашена современная Республика Афганистан. В декабре 2001 года на Боннской конференции афганских политических деятелей Хамид Карзай был поставлен во главе переходной администрации Афганистана. В июне 2002 года Лойя джирга избрала его временным президентом страны. В 2004 году была принята новая Конституция и проведены первые президентские выборы, на которых победил Хамид Карзай.

20 августа 2009 года в стране прошли очередные президентские выборы, победу на которых одержал действующий президент Хамид Карзай..

Несмотря на это, в стране по-прежнему продолжается гражданская война, но уже с участием Международных сил содействия безопасности в Афганистане.

Перейти к навигации Перейти к поиску

Исламская Республика Афганистан
пушту د افغانستان اسلامي جمهوریت ‎ (Да Афганистан Ислами Джомhорият ) дари جمهوری اسلامی افغانستان (Джомhуриййе Эслямиййе Афганестан )
Гимн: «Soroud-e Melli»
Дата независимости	19 августа 1919 года (от )
Официальные языки	пушту и дари - официальные языки узбекский, туркменский, белуджский, нуристанский, пашаи, памирские языки - региональные языки
Столица
Крупнейшие города	, Герат,
Форма правления	исламская республика
Президент	Ашраф Гани
Вице-президент	Абдул Рашид Дустум
Вице-президент	Мухаммад Сарвар Даниш
Премьер-министр	Абдулла Абдулла
Госрелигия	ислам суннитского толка
Территория	41-я в мире
Всего	652 864 км²
% водной поверхн.	незначительный
Население
Оценка (2018)	▲ 31 575 018 чел. (40-е)
Плотность	48,36 чел./км²
ВВП (ППС)
Итого (2017)	70 млрд долл.
На душу населения	1 888 долл.
ВВП (номинал)
Итого (2017)	21 млрд долл.
На душу населения	572 долл.
ИЧР (2015)	▼ 0,465 (низкий ; 171-е место)
Валюта	афгани (AFN, код 971)
Интернет-домен	.af
Код ISO	AF
Код МОК	AFG
Телефонный код	+93
Часовые пояса	+4:30

Города Афганистана по населению (2009)

N	Город	Провинция (вилаят)	Население, чел.	Здания в Мечеть в
1			2 938 300
2			395 400
3		Кандагар	363 100
4		Балх	333 800
5		Нангархар	188 300
6			129 500
7		Баглан	119 607
8		Баглан	94 400		-
9			73 200
10		Джаузджан	71 500
11			64 000

Афганиста́н (пушту افغانستان ‎, дари افغانستان ), официальное название - Исла́мская Респу́блика Афганиста́н (пушту د افغانستان اسلامي جمهوریت ‎, дари جمهوری اسلامی افغانستان ) - государство в , не имеющее выхода к морю. Население (оценка 2018) - 31,575 млн чел., территория - 652 864 км².

Спорт

Бузкаши - национальный афганский вид спорта. Всадники поделены на две команды, играют в поле, каждая команда пытается захватить и удерживать шкуру козы. Из Афганистана также происходят Афганские борзые.

Литература

Голубая мечеть в Мазари-Шарифе

Хотя уровень грамотности очень низок, классика персидской поэзии играет очень важную роль в афганской культуре. Поэзия всегда была одним из основных столпов образования в и Афганистане: в такой степени, что интегрировалась в культуру. Персидская культура по-прежнему оказывает большое влияние на афганскую культуру. Закрытые поэтические соревнования, известные как «муша’эра », довольно часто проводятся даже среди простых людей. Почти в каждом доме есть один или несколько каких-либо сборников стихов, пусть даже их не читают часто.

Восточный диалект персидского языка широко известен как «дари». Само название происходит от «парси-э дербари» («придворный фарси»). Старинное название «дари» - одно из первоначальных названий персидского языка - было восстановлено в афганской Конституции 1964 года и было призвано «…показать, что афганцы считают свою страну колыбелью языка. Таким образом, названия „фарси“, как языка персов, следует строго избегать».

Религия

Господствующей религией является ислам - его исповедует более 99 % населения. В стране наиболее распространён суннизм ханафитского мазхаба; до 19 % жителей страны являются шиитами.

Большинство живущих в Афганистане христиан (30 тыс.) являются иностранцами. Крупнейшим направлением христианства в стране считается протестантизм. По состоянию на 2000 год в Афганистане действовало 240 протестантских общин, из которых 124 были пятидесятническими. По итогам исследования международной благотворительной христианской организации «Open Doors» за 2015 год, Афганистан занимает 5 место в списке стран, где чаще всего притесняют права христиан.

В стране также имеются сторонники веры бахаи (15 тыс.), индуисты (10 тыс.), сикхи, зороастрийцы и др.

СМИ

Государственная телерадиокомпания - RTA (Radio Television Afghanistan , رادیو تلویزیون ملی افغانستان ), включает в себя телеканал RTA TV и радиостанцию Radio Kabul.

Время в Афганистане

1. Afghanistan. The World Factbook . Central Intelligence Agency (13 декабря 2007).
2. Согласно статье 16 действующей Конституции Афганистана, вышеперечисленные языки являются официальным для провинций, в которых он используется большинством населения.
3. Конституция Исламской Республики Афганистан (на английском, PDF)
4. Атлас мира: Максимально подробная информация / Руководители проекта: А. Н. Бушнев, А. П. Притворов. - Москва: АСТ, 2017. - С. 44. - 96 с. - ISBN 978-5-17-10261-4.
5. Президент Афганистана изменил имя, Lenta.ru (3 ноября 2014).
6. Central Statistics Organization of Afghanistan: Statistical Yearbook 2012-2013: Area and administrative Population
7. Estimated Populatiuon of Afghanistan 2018-19
8. Afghanistan. International Monetary Fund. Проверено 1 октября 2017.
9. Morgenstierne, G. (1999), "AFGHĀN", Encyclopaedia of Islam (CD-ROM Edition v. 1.0 ed.), Leiden, The Netherlands: Koninklijke Brill NV
10. «Afghan» Архивная копия от 28 февраля 2009 на Wayback Machine (недоступная ссылка с 03-04-2011 ) (with ref. to «Afghanistan: iv. Ethnography») by Ch. M. Kieffer, Encyclopaedia Iranica Online Edition 2006.
11. «Afghan Poetry Of The 17th Century: Selections from the Poems of Khushal Khan Khattak », extract from «Passion of the Afghan» by Khushal Khan Khattak; translated by C. Biddulph, London, 1890
12. «Transactions of the year 908» by Zāhir ud-Dīn Mohammad Bābur in Bāburnāma, translated by John Leyden, Oxford University Press: 1921.
13. Elphinstone, M., «Account of the Kingdom of Cabul and its Dependencies in Persia and India» , London 1815; published by Longman, Hurst, Rees, Orme & Brown
14. E. Bowen, «A New & Accurate Map of Persia» in A Complete System Of Geography , Printed for W. Innys, R. Ware , London 1747
15. MECW Volume 18, p. 40; The New American Cyclopaedia - Vol. I, 1858
16. Afghanistan’s Constitution of 1923 under King Amanullah Khan (English translation).
17. География Афганистана (недоступная ссылка - история ) . Проверено 3 апреля 2010. Архивировано 16 февраля 2011 года.
18. Афганистан. Ру - Костыль для Карзая Архивировано 13 апреля 2015 года.
19. Sites in Perspective, chapter 3 of Nancy Hatch Dupree, An Historical Guide To Afghanistan .
20. Afghanistan , Microsoft Encarta Online Encyclopedia 2006 (specifically John Ford Shroder, B.S., M.S., Ph.D. Regents Professor of Geography and Geology, University of Nebraska. Editor, Himalaya to the Sea: Geology, Geomorphology, and the Quaternary and other books).
21. The history of Afghanistan , Ghandara.com website Архивировано 27 июля 2013 года.
22. Afghanistan: Achaemenid dynasty rule , Ancient Classical History, about.com
23. Dani, A. H. and B. A. Litvinsky. «The Kushano-Sasanian Kingdom». In: . Litvinsky, B. A., ed., 1996. Paris: UNESCO Publishing, pp. 103-118. ISBN 92-3-103211-9
24. Zeimal, E. V. «The Kidarite Kingdom in Central Asia». In: History of civilizations of Central Asia, Volume III. The crossroads of civilizations: A.D. 250 to 750 . Litvinsky, B. A., ed., 1996, Paris: UNESCO Publishing, pp. 119-133. ISBN 92-3-103211-9
25. Litvinsky, B. A. «The Hephthalite Empire». In: History of civilizations of Central Asia, Volume III. The crossroads of civilizations: A.D. 250 to 750 . Litvinsky, B. A., ed., 1996, Paris: UNESCO Publishing, pp. 135-162. ISBN 92-3-103211-9
26. Онлайн энциклопедия «Кругосвет»: История Афганистана
27. Афганистан: Ностальгия по «Талибану»? - Фергана. Ру
28. Исламский Эмират Афганистан: тоталитарный режим рубежа XXI века.
29. Хайдар Махмадиев. Нельзя преуменьшать опасность, исходящую от производства наркотиков в Афганистане (Проверено 25 мая 2013)
30. PRESS CONFERENCE ON AFGHANISTAN OPIUM SURVEY 2004 (Проверено 7 октября 2011)
31. Афганистан - крупнейший в мире поставщик опиума-сырца
32. Екатерина Туранова. Афганистан. История одного наркогосударства. meast.ru Архивная копия от 20 августа 2011 на Wayback Machine (Проверено 7 октября 2011)
33. World Drug Report - archive
34. Пепе Эскобар, Антинаркотический фронт
35. Afghanistan Election Data
36. «ArmyTimes.com» - More than 100,000 new Afghan forces by December (недоступная ссылка)
37. Afghan army and police forces must grow much larger | Washington Examiner (недоступная ссылка)
38. «производство наркотиков удваивается практически каждый год» - интервью посла Узбекистана в России Бахтияра Исламова ИА REGNUM
39. Neue Solidarität: Для спасения планеты Западу нужна дружба с Россией - Новости Политики - Новости Mail.Ru
40. НАРКОТИКИ.РУ | О наркоситуации в Российской Федерации: новые вызовы и угрозы
41. Депутат Европарламента Пино Арлакки (Pino Arlacchi): Сегодня именно Россия и страны ЕС являются главными жертвами героина, поступающего из Афганистана
42. Афганистан.ру - в Афганистане за 2007 год собран рекордный урожай опиума
43. Американцы идут к талибам с мечом, Коммерсантъ (3 июля 2009).
44. Александр Ъ-Габуев. Мак всему голова// Афганистан продолжает наращивать производство опиума (рус.) . Газета «Коммерсантъ» № 155 (3731) (29 августа 2007). Проверено 25 июня 2009. Архивировано 21 августа 2011 года.
45. ООН: В 2007 г. Афганистан произвел 93 % всего опиума в мире (рус.) . РБК (28 августа 2007). Проверено 25 июня 2009. Архивировано 21 августа 2011 года.
46. Георгий Зотов. Афганская доза России (рус.) . Аргументы и факты № 35 (1348) (30 августа 2006). Проверено 25 июня 2009. Архивировано 21 августа 2011 года.
47. «Талибан» готовит захват мирового рынка наркотиков
48. WorldFactbook. Afghanistan (англ.) (недоступная ссылка - история ) . WorldFactbook (10 сентября 2009). Проверено 10 сентября 2009. Архивировано 25 сентября 2009 года.
49. Как остановить поток наркотиков из Афганистана?, BBC News (1 апреля 2010).
50. Взрывной рост наркопроизводства в Афганистане, Pravda.ru (15 мая 2014). Проверено 15 мая 2014.
51. CIA World Factbook. Архивировано 8 февраля 2017 года.
52. The Asia Foundation . AFGHANISTAN IN 2012. A Survey of the Afghan People. - 2012. - С. 182.
53. Afghanistan: Provinces, Major Cities & Towns - Statistics & Maps on City Population
54. Bureau of Democracy, Human Rights and Labor. Afghanistan (англ.) . International Religious Freedom Report for 2013 . The Office of Website Management, Bureau of Public Affairs (2013). Проверено 31 июля 2015.
55. Global Christianity (англ.) . The Pew Forum on Religion & Public Life (19 December 2011). Проверено 13 мая 2013. Архивировано 22 мая 2013 года.
56. Patrick Johnstone, Jason Mandryk. Afghanistan // Operation World 2001. - Лондон: Paternoster Publishing, 2001. - 798 p. - (Operation World Series). - ISBN 1-8507-8357-8.
57. Open Doors Weltverfolgungsindex 2015 Архивировано 29 января 2015 года. (нем.)
58. Most Baha"i Nations (2005) (англ.) . The Association of Religion Data Archives. Проверено 7 марта 2014.
59. Table: Religious Composition by Country, in Numbers. Table: Religious Composition by Country, in Numbers (англ.) . Pew Research Center (18 December 2012). Проверено 31 июля 2015.